“(…) Leer es ser constantemente otro en el decurso del tiempo y de las experiencias históricas. Leer es ser ese otro escondido en el tiempo; revelarlo e inventarlo. Leer es mirar a un tiempo nuevo. Entonces, definitivamente nos podemos preguntar: ¿por qué leer? ¿Por qué son necesarios los libros que nos cuentan nuestras historias? ¿Por qué la lectura crea conciencia y libertad? ¿Por qué la lectura nos sitúa en nuestra dimensión ética?

Termino con la frase de Fernando Pessoa: somos contos contando contos, nada. [Somos cuentos contando cuentos, nada].

En síntesis, el silencio interior de la lectura, el libro y las actividades en las Bibliotecas son un posible camino de transformación personal, que verifica y  cambia radicalmente el sentido y el significado de nuestra inicial socialización e identidad cultural en tanto realidades esenciales e inmutables (…). Leer es la capacidad de escuchar una historia que nos conmueve y modifica interiormente, nos cambia de estado, nos sitúa en el núcleo mismo de la creatividad.”

DÓNOAN (Ángel Nogueira Dobarro), en Anthropos, nº 219, 2008.

Acumulación del saber

(…)
[1] En las sociedades anteriores a la escritura, la comunidad viva era la que encarnaba el saber práctico, mítico y ritual. Cuando un anciano moría era como si se quemara una biblioteca.

[2] Con la llegada de la escritura, el libro fue el vehículo del saber. El libro, único, infinitamente interpretable, trascendente, lo abarcaba supuestamente todo: la Biblia, el Corán, los textos sagrados, los clásicos, Confucio, Aristóteles. El intérprete, pues, era quien dominaba el conocimiento.

[3] Desde la imprenta hasta nuestros días, aparece un tercer tipo de conocimiento asociado a la figura del sabio, del científico. El portador del saber ya no es el libro, sino la biblioteca. La Enciclopedia de Diderot y Alembert no es tanto un libro como una biblioteca. El conocimiento se estructura en una red de referencias, que quizás haya buscado siempre el hipertexto. El concepto, la abstracción o el sistema sirven para condensar la memoria y garantizar un dominio intelectual que la inflación de conocimientos está poniendo en peligro.

[4] La desterritorialización de la biblioteca a la que hoy asistimos puede que no sea más que el preludio de la aparición de un cuarto tipo de relación con el conocimiento. Por medio de una especie de regreso en espiral a la oralidad original, el vehículo del saber podría volver a ser el colectivo humano vivo, en lugar de los soportes separados utilizados por intérpretes o sabios. Sólo que esta vez, a diferencia de la oralidad arcaica, el portador directo del saber no sería la comunidad física y su memoria carnal sino el ciberespacio, la región de los mundos virtuales a través de la cual las comunidades descubren y construyen sus propios objetos, y se conocen a sí mismas como colectivos inteligentes.
(…)

Pierre Lévy, Cibercultura y educación

Joven leyendo

El próximo día 16 de diciembre, conmemorando el nacimiento del gran poeta andaluz Rafael Alberti, tendrá lugar la celebración del 5º Día de la Lectura en Andalucía. A la espera de conocer la ya tradicional Alocución Ciudadana de un autor de relieve, vamos calentando motores con este texto de hace algunos años del escritor argentino Ernesto Sábato:

(…) Por eso he venido hoy, especialmente, para hacerles un pedido: les quiero pedir a los chicos y a los jóvenes, con la autoridad que me dan los años, que lean. Yo también he leído de chico, y fueron los libros quienes me ayudaron a comprender y a querer la grandeza de la vida. Quienes sembraron en mi alma lo que luego los años pudieron expandir. Leía cuanto llegaba a aquellas bibliotecas de barrio, donde primero a través de libros de aventuras, y luego, porque un libro lleva, inexorablememte, a otro libro, a través de los más grandes de todos los tiempos, esos que nos entregan los abismos del corazón humano, y la belleza y el sentido de la existencia.

Leer les agrandará, chicos, el deseo, y el horizonte de la vida.

Leer les dará una mirada más abierta sobre los hombres y sobre el mundo, y los ayudará a rechazar la realidad como un hecho irrevocable. Esa negación, esa sagrada rebeldía, es la grieta que abrimos sobre la opacidad del mundo. A través de ella puede filtrarse una novedad que aliente nuestro compromiso.

Privar a un niño de su derecho a la educación es amputarlo de esa primera comunidad donde los pueblos van madurando sus utopías.

Créanme, es necesario que nos dejemos todos empapar por la utópica búsqueda de una gran educación para nuestros chicos.

Lo he dicho en otras oportunidades y lo reafirmo: la búsqueda de una vida más humana debe comenzar por la educación. Como supo señalar Simone Weil, su tarea es “preparar para la vida real, formar al ser humano para que él mismo pueda entretejer, con este universo que es su herencia, y con sus hermanos cuya condición es idéntica a la suya, relaciones dignas de la grandeza humana”.

Ernesto Sábato

(Discurso pronunciado durante la presentación del Plan Nacional de Lectura en Buenos Aires, Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología, el 18 de mayo de 2004)

Alocuciones Ciudadanas de las 4 ediciones anteriores del Día de la Lectura en Andalucía

Stephen King es uno de los escritores vivos de mayor éxito; al menos por lo que a ventas se refiere. Se han vendido ya más de 100 millones de ejemplares de sus obras.

Durante su juventud, no exenta de dificultades, trabajó varios años en la biblioteca de la universidad donde cursaba sus estudios. Recientemente ha sido publicado un artículo en la revista MI BIBLIOTECA del cual reproducimos algunos fragmentos:

“Ni sus colaboraciones en prensa ni sus relatos eran suficientes para vivir, y su madre sólo podía darle, y no siempre, cinco dólares semanales. Por eso, mientras estudiaba la carrera, comenzó a trabajar en la biblioteca de la universidad, mediante una beca que recibió para costearse los estudios a cambio de trabajos en la institución universitaria.

(…) Pero lo mejor de ese año, de ese contacto continuo con la biblioteca, no fue la cercanía con los libros, sino que allí conoció a una chica que trabajaba también en la misma sala. El primer encuentro fue decisivo.

(…) En parte me enamoré porque comprendí la intención de sus escritos. Y ella la de los míos. También me enamoré porque llevaba un vestido muy sexy y medias de seda de las que se ponen con liguero.

(…) Hay un relato precisamente relacionado con sus experiencias en las bibliotecas, recogido dentro de su libro Después de Medianoche, que desentraña ciertos miedos pero también claras afinidades con el universo de las bibliotecas desde niño. Se trata del modo en que nació su relato El policía de la biblioteca.”

Ver artículo completo de Ángel Esteban en la revista Mi Biblioteca

Bibliotecas accesibles para todos

Se ha publicado recientemente el documento

Bibliotecas accesibles para todos: Pautas para acercar las bibliotecas a las personas con discapacidad y a las personas mayores

Madrid: Instituto de Mayores y Servicios Sociales, 2008
Desc. física: 113 p.
Serie: Manuales y guías. Servicios sociales; 33010

El fuerte componente social, educativo y cultural de las bibliotecas las convierte en instituciones clave para conseguir la plena integración de las personas en situación de vulnerabilidad. Sin embargo, para poder considerar que las bibliotecas son accesibles a toda la sociedad, la persona ha de tener a su alcance todos los servicios y productos culturales que en ellas se ofrecen. Con este objetivo, el Ministerio de Educación, Política Social y Deporte, a través del CEAPAT-IMSERSO, ha presentado estas directrices, destinadas a acercar las bibliotecas a las personas con discapacidad y a las personas mayores.

Reproducimos aquí algunos párrafos de su introducción.

(…) Las bibliotecas no pueden cumplir totalmente con esta finalidad si no son capaces de asegurar el acceso y disfrute de sus servicios a todos sus usuarios, sin importar sus características físicas, sociales o de cualquier otra índole.

Para ello, no basta con realizar unos cuantos ajustes en los edificios; es necesario también un cambio en las mentalidades y en la concepción de las estructuras con las que se viene organizando el funcionamiento bibliotecario.

El 13 de diciembre de 2006, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad y su Protocolo Opcional. Se trata del primer tratado de derechos humanos del siglo XXI y constituye un cambio paradigmático en las actitudes hacia las personas con discapacidad. Esta convención es un instrumento legal de defensa de los derechos humanos, con una dimensión explícita de desarrollo social, donde se contemplan derechos económicos, sociales y culturales.

Se puede descargar el texto completo en formato pdf (1,9 MBs) de la web del Ministerio de Cultura

Recogemos en esta ocasión algunos fragmentos del pregón que Antonio Martín Oñate leyó para la inauguración de la Feria del Libro de Málaga del mes de mayo de este año que ya se acerca a su fin. El texto completo está disponible en la web de la AAB (ver enlace al final)

(…) Cuántos libros nos han atraído de tal manera que, en un momento dado, inmersos ya, irresistiblemente, en la íntima profundidad de su historia, aislados ambos –libro y lector– y envueltos en una atmósfera exclusiva, donde sobra todo lo demás y hasta queda por momentos suspensa y casi ausente la propia respiración, hemos presentido que aquello se acababa y, en ese mismo instante, hemos deseado que no fuese así, que surgiera, por favor, una causa, una circunstancia que prolongara tan placentero momento al que estábamos totalmente entregados… Es el poder de las palabras, que nos atrae y nos retiene, que nos premia o nos castiga, (…)

(…) El libro es un producto destilado que acoge aquello que está llamado a permanecer. En sus páginas sabios y experimentados artesanos de todas las disciplinas, de todas las facetas de la vida han ido depositando a lo largo de los siglos las fórmulas de las distintas ciencias, la memoria imprescindible de la historia, las pócimas impagables que nos conducen al reino de la fantasía y de lo imaginario, ayudándonos de esa manera a elevarnos muy por encima de nuestra condición primera de animales terrestres, sometidos a la inexorable ley de la gravedad.

(…) No sé en qué medida, pero estoy convencido de que somos fruto de nuestras lecturas.

(…) No dudo en asegurar que los libros me han ayudado a ir por el mundo, conformando mi conducta y salvándome no ya de peligros y tentaciones, sino de mí mismo.

(…) ¿Qué hubiera sido del mundo sin libros? Es cierto que antes que los hubiera –no sólo antes de los cinco siglos transcurridos desde que Gutenberg ideara la imprenta, sino desde antes incluso del pergamino y de las tabletas de arcilla– los hombres alcanzaron a transmitir oralmente conocimientos y experiencias útiles para sobrevivir en una naturaleza que les era hostil; pero también es cierto que esta comunicación verbal quedaba necesariamente reducida al lugar y al momento en que se producía.

(…) Fue la aparición de los libros lo que hizo posible el milagro de llevar de un extremo a otro de la Tierra lo que en cualquier lugar de ella fue fijado en sus páginas, salvando distancias y tiempo y contribuyendo decididamente al desarrollo de la Humanidad.

(…) Los enemigos de las libertades saben que un árbol sin raíces cae a poco que sople el viento y que un pueblo sin identidad propia es fácil de someter y aniquilar. Lo que somos, tanto a nivel individual como a nivel colectivo, se conserva en los libros.

Leer texto completo en web de la Asociación Andaluza de Bibliotecarios

Libros a los cuatro vientos

(…) Cuando alguna metáfora se impone, se va ampliando su uso aprovechando los términos que forman parte de su campo semántico. Así, en los océanos las personas navegan como marinos, naufragan, bucean, nadan, se hunden o se ahogan. Por eso tenemos también navegadores, internautas, cuadernos de bitácora como los nuevos blogs o diarios de nuestra navegación, cartas náuticas y “faros”, la metáfora de las bibliotecas según la Declaración de Alejandría.

Fragmentos del texto “Las metáforas del mundo de la información, y los bibliotecarios“, de Gómez-Hernández, José-Antonio, publicado en (2008) El profesional de la Información 17(3):pp. 340-342.